2014年四川高考語文試題及答案解析(5)

學(xué)習(xí)頻道    來源: 四川高中語文教師團隊超級群      2024-07-20         

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六、(10分)
19.為展示“走進漢字歷史,探究字形變化”的研究性學(xué)習(xí)成果,請給下面的《漢字字形演變表》配寫一段說明性文字,介紹漢字字形的演變特點。要求:①至少答出兩個特點;②語言準(zhǔn)確、簡明、連貫;③不少于40字。
 
 
【答案】示例:漢字演變具有象形程度逐步減弱、字形由繁到簡的特點。從“魚”“馬”等字看,小篆及之前的漢字與圖畫相關(guān),象形性強,筆畫繁復(fù);之后象形程度減弱,字形逐步簡化。
【解析】今年探究能力的考查范圍有擴大,方式有創(chuàng)新。根據(jù)《漢字字形演變表》介紹漢字字形的演變特點,立意在走進漢字歷史,了解民族文化,也映射當(dāng)前的文字繁簡之爭,其結(jié)論指向不言而喻。配寫一段說明性文字,介紹漢字字形的演變特點,也含有探究意味,給了材料,請下結(jié)論。《漢字字形演變表》來自必修教材“梳理探究”。注意要求至少寫兩個特點,橫向看不難看出從甲骨文到楷書字形由繁到簡,越來越簡單好寫,再具體的看每一個字,會發(fā)現(xiàn)小篆及之前的字跟圖畫有關(guān),象形強,筆畫也多,也就是說從甲骨文到楷書字形象形程度逐步減弱,總結(jié)出特點后,還得進一步的分析,可以舉兩個例子來具體說明變化,如“魚”“馬”“車”等。
 
20.請緊扣下面劃線句的特點,結(jié)合《論語》或《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容,運用排比的修辭手法,續(xù)寫一段意思完整的話,不少于60字。
“和”是中華文化的精髓之一,不少名著都蘊含有尚和的精神。
 
【答案】示例一:《論語》中既有“禮之用,和為貴”的行事準(zhǔn)則,也有“君子和而不同,小人同而不和”的諄諄告誡,還有“和無寡,安無傾”的社會理想,這部儒家經(jīng)典蘊含了仁愛和諧的尚和精神。
示例二:諸侯割據(jù),群雄逐鹿,三國鼎立。生靈涂炭渴盼休養(yǎng)生息,社會動蕩期望和平安寧,戰(zhàn)亂頻仍祈求國家大治,宏偉的三國長卷蘊含了人們對天下歸一的追求。
【解析】從畫線句中不難抓住“和”這一中心,要求結(jié)合《論語》或《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容,運用排比的修辭手法,續(xù)寫一段意思完整的話,即考查學(xué)生語文基礎(chǔ)知識、基本能力(名著閱讀和修辭手法的運用),又考查學(xué)生語文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力,還考查學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。繼承了2013年首次新課改高考四川卷語文試題的基本思路,體現(xiàn)了課改與考改方向,也體現(xiàn)了語文的追求:寬度、厚度與力度!墩撜Z》《三國演義》對學(xué)生來說應(yīng)該不陌生,也是要求閱讀的篇目,下面以《論語》為例,說說《論語》,《論語》比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。這部儒家經(jīng)典蘊含了仁愛和諧的尚和精神,其中“己所不欲。勿施于人”告訴我們怎么做人;還有“禮之用,和為貴”的行事準(zhǔn)則;也有“君子和而不同,小人同而不和”“君子無所爭”的諄諄告誡;也有“和無寡,安無傾”的社會理想;還有有“以德報怨。以直報怨。以德報德”的處世準(zhǔn)則……《三國演義》中著重體現(xiàn)的事戰(zhàn)爭與和平的矛盾。
【答題思路】根據(jù)要求,文題的中心即“和”的思想。因此,要根據(jù)《論語》或《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容,運用排比的修辭手法來體現(xiàn)這一主題思想。同時在操作上要注意語意連貫,在規(guī)定的字?jǐn)?shù)之內(nèi),具有充實的內(nèi)容。
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