一、單項選擇題。運用你所學的歷史知識，開啟你的聰明智慧，將正確選項的字母填入答題卷內(本大題有20小題，每小題2分，共40分。每小題只有一項是正確選項。)

1.春秋戰(zhàn)國時期，儒家學者認為“禮”是“國之干”，堅持以“禮”作為對歷史人物的評判依據。這里的“禮”主要是指(　　)

A.風俗　　　　　B.貢賦　　　　　C.禮儀　　　　　D.秩序

2.西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也。”漢宣帝的認識和做法體現了(　　)

A.“獨尊儒術”　 B.“大一統(tǒng)”　　 C.“天人感應”　 D.“君權神授”

3.明代法律規(guī)定：“其夫毆妻，非折傷，勿論;凡民間寡婦，三十以前夫亡守制者，五十以后不改節(jié)者，旌表門閭，除免本家差役�！毕铝袑Σ牧侠斫庹�確的是(　　)

A.明代婚姻觀理學色彩濃厚　　　　　B.明代基本實現了男女平等

C.明代政府鼓勵寡婦改嫁　　　　　　D.明代政府禁止寡婦改嫁

4.“個個人心有仲尼，自將聞見苦遮述。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。問君何事日憧憧，煩惱場中錯用功。莫道圣門無口訣，良知兩字是參同�！痹撛娮髡叩暮诵闹鲝埵�(　　)

A.“克己復禮”　 B.“格物致知”　 C.“致良知”　　 D.“經世致用”

5.近代“科學”一詞最初漢譯作“格致”，即取義于程朱理學。然“格物致知”的字典解釋為“考察事物的原理法則而總結為理性知識”。這說明(　　)

A.程朱理學阻礙中國近代的科學技術發(fā)展

B.格物致知與西方科學精神具有共通之處

C.重人倫輕自然的儒家倫理阻礙科學進步

D.西方科學精神起源于中國宋代程朱理學

6.從唐代遺存下來的雕版印刷品實物中，可考的專門刻家就有“成都府樊賞家”、“龍池坊卞家”、“西川過家”、“京中李家”等多家。這實際上反映了唐代(　　)

A.民間活字印刷業(yè)成為印刷主導　　　B.官營雕版印刷業(yè)的發(fā)達

C.政府鼓勵民營手工印書業(yè)發(fā)展　　　D.私營雕版印刷業(yè)的發(fā)展

7.某同學在課外閱讀中發(fā)現有一部文學作品全方位、多角度地再現了西周時期社會環(huán)境、事態(tài)人情。這部作品最有可能是(　　)

A.《老子》　　　 B.《孟子》　　　 C.《詩經》　　　 D.《離騷》

8.有人對書法字體的特色分別作了如下評述，其中，符合右圖秦朝標準字體的是(　　)

A.“圓弧，富有奇趣”

B.“狀如龍蛇，鉤連不斷”

C.“結體扁平，方勁古拙”

D.“不真不草，流動奔放”

9.古羅馬哲學家塞內卡認為，奴隸是人，他們的天性和其他人相同，奴隸的靈魂中，同樣有其他人所具有的自豪、榮譽、勇敢和高尚那些品性。此觀點(　　)

A.體現了天賦人權、自由平等的理念

B.反映了資產階級反封建的潮流

C.是外邦人與羅馬公民斗爭的產物

D.體現了“法律至上”的原則

10.“凡真正知道善惡對錯之人，必然行善，凡作惡者皆因無知�！毕铝杏^點與該句最為契合的是(　　)

A.“人是萬物的尺度”　　　　　　　 B.“認識你自己”zhongkao.xuecan.net

C.“美德即知識”　　　　　　　　　 D.“與上帝直接對話”

11.彼得·蓋伊在《啟蒙運動》中寫道：“在文藝復興時期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題�！边@表明文藝復興(　　)

A.反對世俗的物質享受　　　　　　　B.仍然是強調神和神性

C.利用宗教題材表現人文精神　　　　D.影響局限于藝術創(chuàng)作

12.15世紀的歐洲，父母給孩子們起名字，不是取自圣經中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凱撒、荷馬、梭倫、黛安娜、茱莉亞等等，這一做法在當時蔚然成風。造成這一現象的主要原因是(　　)

A.人文主義思潮的復興，基督教會的神權統(tǒng)治地位受到沖擊

B.宗教改革，使人們從基督教神權統(tǒng)治中解放出來

C.15、16世紀的歐洲人們逐步放棄信仰基督教

D.啟蒙運動的興起，歐洲各國逐步擺脫天主教會的統(tǒng)治

13.“他呼吁世俗權力，要求國家駕馭宗教;他譴責教士不同于俗人是欺人之談;他力勸人們在圣經中找尋真諦�！彼�的主張(　　)

A.完全否定了提倡人性反對神性的主張

B.逐漸破除教會神權對世俗領域的禁錮

C.極大阻礙時人獲得靈魂救贖的自主權

D.深刻彰顯反專制和求民主的時代精神

14.近代西方有一位思想家提出：“要尋找出一種結合的形式，使它能以全部共同的力量來防御和保障每個結合者的人身和財富，并且由于這一結合而使每一個與全體相聯合的個人又只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由。”此主張的理論依據是(　　)

A.社會契約論　　B.人民主權說　　C.三權分立說　　D.天賦人權說

15.根據美國1787年憲法，眾議院名額按照各州人口比例分配，各州人口數“按自由人總數加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定主要違背了下列選項中的哪一學說?(　　)

A.三權分立說　　B.自然權利說　　C.社會契約說　　D.人民主權說

16.徐中約在《中國近代史：1600—2000中國的奮斗》中說：“此時期的567種譯著中，應用科學占40%，自然科學占30%，歷史地理占10%，社會科學占8%，宗教、哲學、文學和藝術占3.5%。此時期是(　　)

A.明末清初　　　　　　　　　　　　B.19世紀60—80年代 zhongkao.xuecan.net

C.19世紀90年代 　　　　　　　　　D.20世紀初

17.胡適曾說“(進化論的傳播)猶如當頭棒喝，給了無數人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和血”。在此，他表達的核心內容是(　　)

A.尊孔復古逆流泛濫　　　　　　　　B.中國人開始向西方學習

C.民主思想得以傳播　　　　　　　　D.馬克思主義的傳播