唐順之《贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序》文言文閱讀答案

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贈(zèng)郡侯郭文麓升副使序

[明]唐順之

廉吏自古難之。雖然,今之所謂廉者,有之矣。前有所慕于進(jìn)而后有所懼于罪,是以雖其嗜利之心不勝其競(jìng)進(jìn)之心,而其避罪之計(jì)有甚于憂(yōu)貧之計(jì),慕與懼相持于中,則勢(shì)不得不矯強(qiáng)而為廉。其幸而恒處于有可慕、有可懼之地,則可以終其身而不至于壞,而世遂以全節(jié)歸之。其或權(quán)位漸以極,則可慕者既已得之,而無(wú)復(fù)有懼于罪。至如蹉跎淪落,不復(fù)自振,則可慕者既已絕望,且將甘心冒罪而不辭。是故其始也,縮腹鏤骨以自苦;而其后也,甚或出于饕餮之所不為。人見(jiàn)其然,則曰:“若人也,而今乃若是!”而不知始終固此一人也。雖然,此猶自其既壞言之也。方其刻意為廉之時(shí),而其萌芽固已露矣。茍捐之足以為名,而得之足以為罪,則千金有所必割;茍捐之不足以為名,而得之不足以為罪,則錐刀有所必算。人見(jiàn)其千金之捐乃其奇節(jié),而不知錐刀之算其真機(jī)也,從而謂之曰廉。

嗟乎!是安知古之所謂廉者哉?古之所謂廉者,必始于不見(jiàn)可欲。不見(jiàn)可欲,故其奉于身者。奉于身者薄,故其資于物者輕。雖其一無(wú)所慕與無(wú)所懼,而未嘗不廉。蓋雖欲不廉,而無(wú)所用之也。

郭侯治吾常注】,以平易豈弟、與民休息為政,而尤以清苦繩約自律。余始見(jiàn)侯如是,則亦以為今之所謂廉者耳。徐而與侯處,聽(tīng)其議論,察其志之所存,乃知侯非今之所謂廉者也。侯性本澹泊,苦厭紛華,嘗言曰:“我蔬食則喜,肉食則不喜;布則寢乃安,纻裀則寢不安!逼浞钌砺嗜绱。侯蓋古之廉者也。聞侯之夫人亦樂(lè)于糲食敝衣,與侯所嗜好無(wú)異。然則古之廉者,猶或不免于室人交謫,于是益知侯之為難能也。

侯居常三年,升山東副使以去,侯之僚霍君、裘君與其屬武進(jìn)尹楊君征余文為侯贈(zèng)。夫侯之廉,人既已盡知之,而奚俟乎余之言耶?雖然,余知侯之廉非出于慕與懼,而方其為守,則猶在有可慕、有可懼之地也。自今以往,官益峻而望益隆,將可慕者得而可懼者去矣,侯之廉猶是也,而后人信之曰:侯果非慕與懼者也。然則知侯者莫如余先也,而烏得無(wú)言乎?

 (選自《荊川先生文集》,有刪改)

【注】常:地名,指常州。

 

9.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

A而世遂以全節(jié)歸之             歸:稱(chēng)許

B則千金有所必割               割:舍棄

C于是益知侯之為難能也         能:做到

D侯居常三年                   居:居住

10.下列各組語(yǔ)句中,分別指向“今之所謂廉者”、“古之所謂廉者”的一組是(3分)


B

         其后也,甚或出于饕餮之所不為        前有所慕于進(jìn)而后有所懼于罪


我蔬食則喜,肉食則不喜                不見(jiàn)可欲,故其奉于身者薄


C

布裀則寢乃安,纻裀則寢不安            侯之廉非出于慕與懼


一無(wú)所慕與無(wú)所懼                      將可慕者得而可懼者去矣

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本文主要論說(shuō)為吏之廉,其中對(duì)為吏者心理的剖析尤其深刻,有獨(dú)到的見(jiàn)解。

B今之所謂廉者,本來(lái)有意于利祿,但懾于法律的威嚴(yán),能夠自律,管住自己。

C.古之廉者,無(wú)所慕求,偶爾有了不廉的念頭,也會(huì)克制自己,不付之于行動(dòng)。

D.在作者看來(lái),郭文麓升任副使后,權(quán)位更加尊顯,仍將保持古之廉者的本色。

12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

1)茍捐之不足以為名,而得之不足以為罪,則錐刀有所必算。(3分)

2奉于身者薄,故其資于物者輕。(3分)

3)然則知侯者莫如余先也,而烏得無(wú)言乎?3分)

13請(qǐng)用斜線(xiàn)(/)給下面文言短文中畫(huà)線(xiàn)的部分?jǐn)嗑。(限?/span>6處)(3分)

        王慎文,初亦高漢謂東京以下無(wú)可取已而悟曾作文之法乃作一意仿尤得力于曾之初不服其說(shuō),久乃之。

                     (選自《四庫(kù)全書(shū)總目

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