吏道

 

　　與人主共理天下者，吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事，外刺史、縣令，其次為佐，為史，為胥徒。若是者，貴賤不同，均吏也。

 

　　古者君民間相安無(wú)事，固不得無(wú)吏，而為員不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。后世所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然后大小之吏布于天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。今一吏，大者至食邑?cái)?shù)萬(wàn)，小者雖無(wú)祿養(yǎng)，則亦并緣為食以代其耕，數(shù)十農(nóng)夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其間，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，豈可得也？

 

　　天下非甚愚，豈有厭治思亂，憂安樂危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有亂與危，何也？夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。而號(hào)為理民者，竭之而使危，奪之而使亂。二帝三王平天下之道，若是然乎？

 

　　天之生斯民也，為業(yè)不同，皆所以食力也。今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？盜賊害民，隨起隨仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏無(wú)避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不仁，崇淫長(zhǎng)奸，使與虎狼蛇虺均為民害邪？

 

　　然則如之何？曰：得才且賢者用之；若猶未也，廢有司，去縣令，聽天下自為治亂安危，不猶愈乎？

 

　　(選自《伯牙琴》)

 

　　16.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

 

　　A.厥可稽已，其去民近故也 稽：查考

 

　　B.后世所以害民者牧民 牧：治理

 

　　C.使不肖游手往往入于其間 不肖：不孝順

 

　　D.率虎狼牧羊豕，而望其蕃息 息：繁殖

 

　　《吏道》閱讀答案

 

　　17.下列各組句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是(3分)

 

　　A.若是者，貴賤不同，均吏也 若使?fàn)T之武見秦君

 

　　B.然后大小之吏布于天下 胡為乎遑遑欲何之

 

　　C.竭之而使危，奪之而使亂 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙

 

　　D.為業(yè)不同，皆所以食力也 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

 

　　18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

 

　　A.上世之士之所以不肯出山做官，是為了遠(yuǎn)避塵世而隱居在大山深谷中，過著一種悠

 

　　閑自在的生活。

 

　　B.作者言辭激烈地批判“害民者牧民”的官吏仗勢(shì)欺人無(wú)所顧忌肆意掠取，是魚肉百姓

 

　　的禍害，比強(qiáng)盜還要厲害。

 

　　C.文章認(rèn)為民眾所以作亂，是因?yàn)?ldquo;奪其食”“竭其力”，從民生角度來(lái)分析造成社會(huì)不

 

　　安定的因素。

 

　　D.倘若一時(shí)無(wú)法重用德才兼?zhèn)涞娜�，索性讓百姓在亂世中實(shí)施自治，以求國(guó)家安定、

 

　　太平。

 

　　19.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

 

　　(1)才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。(2分)

 

　　(2)夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。(2分)

 

　　(3)今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？(3分)

 

　　《吏道》閱讀答案

 

　　參考答案：

 

　　16.C 17. C 18.A

 

　　19.⑴譯文：有才學(xué)且高尚的人越發(fā)不肯來(lái)做官，天下越來(lái)越無(wú)法治理了。(2分)

 

　　⑵譯文：(官吏)強(qiáng)奪百姓的食物，(百姓)不能不憤怒；(官吏)使(百姓的)氣力耗盡，(百姓)不能不仇恨(官吏)。(2分)

 

　�、亲g文：如今為百姓做事的官吏不能夠自食其力，就日夜竊取百姓的財(cái)物，搜刮撈取，不也是與盜賊的心思一樣嗎？(3分)x