本站非官方網(wǎng)站，信息完全免費(fèi)，僅供參考，不收取任何費(fèi)用，請(qǐng)以官網(wǎng)公布為準(zhǔn)！

14．閱讀下面詩(shī)歌，完成①②題。
    思子
    吳敬夫
    劍閣凌云鳥(niǎo)道邊，路難聞?wù)f上青天。
    山川萬(wàn)里身如寄，鴻雁三秋信不傳。
    落葉打窗風(fēng)似雨，孤燈背壁夜如年。
    老懷一抽鐘情淚，幾度沾表獨(dú)泫然。
    注釋?zhuān)鹤髡邔?xiě)此詩(shī)時(shí)，其子吳改過(guò)在四川為官。
  ①下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
    A．首聯(lián)運(yùn)用想象、夸張的手法，描寫(xiě)蜀地路途艱險(xiǎn)，與《蜀道難》有異曲同工之妙。
    B頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人之子在外做官難歸，父子之間長(zhǎng)久沒(méi)有書(shū)信往來(lái)，思念之情無(wú)法傳遞。
    c尾聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人老淚縱橫的情狀，表現(xiàn)出其思子情切、老境悲涼的辛酸，感人至深。
    D全詩(shī)由描寫(xiě)兒子的境況到父子間的相思，再轉(zhuǎn)寫(xiě)詩(shī)人的境遇，脈絡(luò)清晰，構(gòu)思巧妙。
  ②本詩(shī)蘊(yùn)含著深沉的父愛(ài)，下列詩(shī)句沒(méi)有表達(dá)這種情感的一項(xiàng)是（3分）
    A．囑兒切莫憂(yōu)爺娘，憂(yōu)思成病誰(shuí)汝將。
    B．但恐嬌兒還惡睡，夜深踏裂不成眠。
    c更喜高堂身尚健，斑衣兒女拜庭前。
    D無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？ 
四、本大題共3小題．共9分。閱讀下面文章及鏈接材料，完成I5 -17題。
    ①無(wú)論哪個(gè)民族的文字，早期都經(jīng)歷過(guò)象形階段，但只有漢字在象形文字基礎(chǔ)上不斷發(fā)
展完善，最終形成了音、形、義三位一體的成熟的文字體系，是唯一“活著”的表意文字。
漢字不是由簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)隨隨便便構(gòu)成的圖形，而是記錄著宇的音、義和造字時(shí)的文化信
息的符號(hào)。比如，“家”是個(gè)會(huì)意字，它的甲骨文字形是國(guó)，上面是“^”（midn）．像古
代房屋的屋頂，“^”部文字多表示與房屋有關(guān)，下面的“采”意思是豬。古代生產(chǎn)力低
下，人們多在屋子里養(yǎng)豬，所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志。
    ②認(rèn)識(shí)漢字，不僅要清楚地了解字的膏、形，還要知道它的涵叉廈其演變。比如，
“臣”的甲骨文字形是e．古時(shí)下人臣服，低頭跪于君主面前，,k側(cè)面看下人的眼睛是豎著
的，這就是造“臣”字的依據(jù)。“臣”的意思是瞪大眼睛。從前的君主不可能一個(gè)人把所有
事都做了，要派不同的人睜大眼睛去管理不同的事情，后來(lái)“臣”就成了一種身份——一輔
佐帝王的臣僚。把“臣”的涵義廈演變了解清楚了，才算真正認(rèn)識(shí)了“臣”這個(gè)字。
    ③提倡認(rèn)字，是因?yàn)闈h字是“有道理”的，有文化內(nèi)涵的，有些漢字甚至是文化活化
石。仍以“家”字為例，遠(yuǎn)古時(shí)代的婚姻習(xí)俗是男子入贅士子家，男子到士子宰是“家”，
女子到男子家是“嫁”。“末”字就像活化石一樣告訴我們，歷史上曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)母系制，我
們的祖先曾經(jīng)以這種方式生活過(guò)，這一文化現(xiàn)象，通過(guò)文字保存了下來(lái)。
  ④“認(rèn)字”會(huì)讓我們更好地理解古人。比如，前進(jìn)的“進(jìn)”，繁體字是“追”，甲骨文
字形是兩，上面的“隹”是一只鳥(niǎo)，下面的“止”是腳趾。為什么一只鳥(niǎo)一個(gè)腳趾就是前
進(jìn)的“進(jìn)”？因?yàn)閴N太多數(shù)動(dòng)物都能進(jìn)能退，人也如此，只有鳥(niǎo)不能倒退，只能前進(jìn)，因此
鳥(niǎo)的運(yùn)動(dòng)最能表示“進(jìn)”的意思。這個(gè)字能造出來(lái)，靠的是古人細(xì)致的觀(guān)察和精準(zhǔn)的歸納。
    ⑤漢字無(wú)論是字形的演變，還是其中的文化意蘊(yùn)，都凝聚了中華民族幾千年積淀下來(lái)的
精神財(cái)富。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，漢字就像陽(yáng)光、水、空氣一樣重要。“認(rèn)字”是我們了解歷
史、了解文化的重要途徑，對(duì)于繼承優(yōu)秀的文化基因和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，意義重太。
    （取材于流沙河《發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)漢字之蔓》）
    鏈接材料：漢字的表意性有利于讀者建立字的形與義之間的聯(lián)系，也使?jié)h字成為能夠跨
越時(shí)空的文字。因此，今天的中國(guó)人，仍能誦讀2500年前的《詩(shī)經(jīng)》。而英文是表音性文
字系統(tǒng)，除了專(zhuān)術(shù)能讀懂三四百年前的英文，其他人已經(jīng)很難認(rèn)讀了。
    
15．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）
  A漢字不是由簡(jiǎn)單的筆畫(huà)隨意構(gòu)成的圖形，而是音形義結(jié)合的符號(hào)。
  B．漢字的演變主要是字形和字義的演變，字義隨字形的變化而變化。
  c古人造“進(jìn)”字時(shí)以“隹”作為部首，證明古人具有進(jìn)取精神。
  D古人的生存狀態(tài)、思維習(xí)慣、思想情感等都可通過(guò)漢字表現(xiàn)出來(lái)。
16根據(jù)文章內(nèi)容及鏈接材料，判斷下列關(guān)于“認(rèn)字”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）
  A借助形義關(guān)系來(lái)理解漢字的涵義，是認(rèn)字的重要方法。
  B一些漢字字義的演變過(guò)程，能讓我們了解民族的歷史、文化。
  c．了解優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取民族智慧，是認(rèn)字的重要內(nèi)容。
  D漢字具有跨越時(shí)空的優(yōu)越性，因此比英文容易認(rèn)讀。
17請(qǐng)根據(jù)文意在第@段橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)一句話(huà)，收束文段。（3分）
語(yǔ)文學(xué)習(xí)  http://foodtvandme.com/chinese/