《中國古琴》閱讀試題答案

(1)傳承幾千年的中國古琴為歷代文人墨客所鐘愛，其藝術(shù)表現(xiàn)力可見一斑。

(2)深邃、簡潔、從容，古琴的表現(xiàn)力讓聽者為之動(dòng)容、動(dòng)情，幽深的情懷直達(dá)心底，激蕩、回旋。古琴的有效弦長特別長，因而振幅大，振動(dòng)時(shí)間久，其余音綿長不絕。余音綿長不絕，可以在演奏中出現(xiàn)古琴所獨(dú)有的“走手音”，“走手音”使本來是點(diǎn)狀的音連成一條圓柔的曲線。

(3)彈撥樂器一般都是點(diǎn)狀出音，即每彈一次出一音，因而音與音之間會(huì)有明顯的間隙，不連貫，在表現(xiàn)音樂的強(qiáng)度和力度方面，有一定的效果，但是在表現(xiàn)深邃、悠遠(yuǎn)和更強(qiáng)烈的震撼力上，有著明顯的欠缺。然而，古琴的“走手音”卻恰恰能彌補(bǔ)這樣的缺憾，其造就的線狀音跡能讓聲音產(chǎn)生游動(dòng)感，從而產(chǎn)生綿延無限的音樂感染力。在所有的彈撥樂器中，古琴是唯一能夠點(diǎn)狀出音，同時(shí)又能制造出大量線狀音跡的樂器，因此顯得彌足珍貴。

(4)此外，“走手音”還可以使古琴之音產(chǎn)生逐漸弱化的聽覺效果，由實(shí)而虛的張力方向使得琴音超逸而綿延，深遠(yuǎn)無限。這與拉弦樂器或吹管樂器所創(chuàng)造出的線狀音跡的表現(xiàn)力有著很大不同，古琴的漸弱效果是靠琴弦的振動(dòng)產(chǎn)生的，時(shí)間有限，強(qiáng)度逐漸減弱，是自然產(chǎn)生的狀態(tài)。從聽琴者的角度來說，音色減弱迎合了人的心理變化趨勢(shì)，很容易激發(fā)出人們對(duì)人生的感情和其他更為豐富的情感體驗(yàn)。

(5)古琴之所以能營造獨(dú)特的幽深效果，也與該樂器自身的音域有關(guān)。多數(shù)樂器的音域取向是向中高音區(qū)發(fā)展，而古琴是往低音區(qū)和超低音區(qū)發(fā)展，這往往能給聽琴者厚重、低沉、深邃、悠遠(yuǎn)的感受，并激發(fā)聽琴者價(jià)值、意義上的感悟。

(6)無論從琴歌、琴詩，抑或從琴曲的文學(xué)內(nèi)涵來考量，古琴與文學(xué)都有著淵源。古人喜撫琴 吟唱，琴歌以詩為主體，配合琴曲。琴曲、琴歌中都蘊(yùn)藏著豐富的文學(xué)內(nèi)涵，或能敘述故事，或能直抒胸臆，或借景抒情。例如《廣陵散》《胡笳十八拍》等，都有著深刻而動(dòng)人的故事背景，反映了主人公高尚的氣節(jié)、英勇的氣概或內(nèi)心豐富的感情。而琴曲《瀟湘水云》等，則是借景抒情，暗示南宋王朝政治飄搖，琴人滿腹擔(dān)憂。

(7)藝術(shù)與美學(xué)有著不可分割的連帶淵源，從古琴藝術(shù)中，我們可以輕松領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)美學(xué)的特質(zhì)所在。中國文人所崇尚的意境美、神韻美、品格美在古琴的藝術(shù)表現(xiàn)中一一滲透。古琴藝術(shù)寫照天地萬物、人生百態(tài)，以形傳神重神韻，以物寫心重人格及意境，以學(xué)求悟重妙悟，追求“以己之心會(huì)物之神，以達(dá)于天地之道”的審美境界。

(8)（《鼓琴訓(xùn)論》中說：“凡鼓琴，必?fù)駜羰腋咛�，或升層樓之上，或于林石之間，或登山巔，或游水湄，值二氣高明之時(shí)，清風(fēng)明月之夜，焚香凈坐，心不外馳，氣血和平，方可與神合靈，與道合妙�！边@正是琴者的審美追求。這與我國文人所追求的精 神意境有著極大的契合之處。“采菊東籬下，悠然見南山�！背缟凶匀�，追求心靈的回歸、人格的純凈，注重意境之美，正是以陶淵明為代表的中國古代文人所遵從的審美心理。

(有刪改) 

5．下列有關(guān)中國古琴“走手音”的藝術(shù)效果的表述，不正確的一項(xiàng)是（ D ）解析：“這與古琴自身的音域較低有關(guān)”錯(cuò)誤，中國古琴的漸弱效果是靠琴弦的振動(dòng)產(chǎn)生的，與古琴自身的音域無關(guān)。答案：D

A．中國古琴的“走手音”能使本來是點(diǎn)狀的音連成一條圓柔的曲線，余音綿長不絕。

B．中國古琴的“走手音”造就的線狀音跡能讓聲音產(chǎn)生游動(dòng)感，產(chǎn)生綿延無限的音樂感染力。

C．中國古琴的“走手音”能彌補(bǔ)其他彈撥樂器在表現(xiàn)深邃、悠遠(yuǎn)和更強(qiáng)烈的震撼力上的明顯欠缺。

D．中國古琴的“走手音”可以使古琴之音產(chǎn)生漸弱效果，這與古琴自身的音域較低有關(guān)。

6．下列理解和分析，不能說明古琴與文學(xué)或美學(xué)有著淵源的一項(xiàng)是（ A ）解析：此項(xiàng)說的是古琴的藝術(shù)表現(xiàn)力，與“古琴與文學(xué)或美學(xué)有著淵源”這一內(nèi)容無關(guān)。答案：A

A．古琴深邃、簡潔、從容的表現(xiàn)力，讓聽者為之動(dòng)容、動(dòng)情，幽深的情懷直達(dá)心底，激蕩、回旋。

B．古琴藝術(shù)寫照天地萬物、人生百態(tài)，以形傳神重神韻，以物寫心重人格及意境，以學(xué)求悟重妙悟。

C．意境美、神韻美、品格美為中國文人所崇尚，這在古琴的藝術(shù)表現(xiàn)中都能一一滲透。

D．琴曲、琴歌中都蘊(yùn)藏著豐富的文學(xué)內(nèi)涵，或能敘述故事，或能直抒胸臆，或借景抒情。

7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ C ）解析：文中只說“以形傳神……重妙悟”是古琴藝術(shù)追求的審美境界，并沒有說這是“古琴藝術(shù)和其他藝術(shù)共同追求的審美境界”。答案：C

A．古琴琴弦振動(dòng)的強(qiáng)度漸弱，是自然產(chǎn)生的狀態(tài)，而音色減弱很容易使聽琴者心中產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn)。

B．作者列舉《廣陵散》《胡笳十八拍》《瀟湘水云》等琴曲或琴歌，意在說明琴曲或琴歌中蘊(yùn)藏著豐富的文學(xué)內(nèi)涵。

C．以形傳神重神韻，以物寫心重人格及意境，以學(xué)求悟重妙悟，是古琴藝術(shù)和其他藝術(shù)共同追求的審美境界。

D．文中提及《鼓琴訓(xùn)論》中的話和陶淵明的詩句，是為了證明古代琴者的審美追求與我國古代文人所追求的精神意境有著極大的契合之處�！吨袊�古琴》閱讀答案

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