2015紹興一模文綜答案

學(xué)習(xí)頻道    來源: 紹興一模      2024-07-20         

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浙江省紹興市2015屆高三教學(xué)質(zhì)量調(diào)測文綜歷史試題

 

12.如何理性看待社會中的等級身份,彰顯平等價值。東西方思想家中有人提出“雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿”,有人認(rèn)為“奴隸是人,他們的天性和其他人相同”,有的倡導(dǎo)“人生而自由”。下列人物中,分別表達(dá)了這些主張的有

①墨翟              ②孟軻           ③塞內(nèi)卡         ④盧梭 

A.①②③          B.①②④        C.①③④        D.②③④

13.在古代,沒有用“專制”或“專制XX”定義中國政制。用“專制”定義中國源于孟德斯鳩,在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,開始在中國流行,逐漸成為中國古代政治史研究的“規(guī)范認(rèn)識”,直至今天。這一“規(guī)范認(rèn)識”源于

A.“西方中心論”                     B.“西學(xué)中源說”  

C.“中體西用說”                     D.“全球史觀念”

14.御史制度發(fā)源于秦漢,定型于隋唐,完善于明清,影響至現(xiàn)代。下列關(guān)于隋唐時期完善御史制度說法正確的是

A.確立中尉一職主管京畿地區(qū)的治安    B.創(chuàng)設(shè)刺史定期到郡縣和諸侯國巡查

C.御史臺定期到京都各監(jiān)獄視察執(zhí)法    D.設(shè)立提點刑獄司專職監(jiān)察刑獄情況

15.梁啟超說:“貴族政治者,雖平民政治之蟊賊,然亦君主政治之悍敵也。……貴族之于平民,固少數(shù)也;其于君主則多數(shù)也。故貴族能裁抑君主,而要求得相當(dāng)之權(quán)力,于是國憲之根本即以粗立。后此平民亦能以之為型,以之為循。”此論主張的是

A.共和            B.民主          C.帝制          D.自由

16.1902年7月27日上海《中外日報》上刊載《世界最文明之求婚廣告》,節(jié)選如下:“今有南清志士某君,北來游學(xué)。此君尚未娶婦,意欲訪求天下有志女子,聘定為室。其主義如下:一要天足,二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑,三聘娶儀節(jié)悉照文明通例,盡除中國舊有之陋俗。”據(jù)此材料可以用來研究

①近代社會習(xí)俗變革史                 ②“西學(xué)東漸”史

③大眾報業(yè)發(fā)展史                     ④中國白話文發(fā)展史

A.①②③          B.①②④        C.①③④        D.①②③④

17.某同學(xué)收集整理了如右圖所示的一些資料。如果這些資料要成為一篇論文的主干內(nèi)容,2015紹興市一模歷史答案 浙江省紹興市2015屆高三教學(xué)質(zhì)量調(diào)測文綜歷史試題及答案在下列可選的關(guān)鍵詞中,最能恰當(dāng)概括的一個應(yīng)當(dāng)是

A.國共合作

B.國際同盟  

C.民族主義

D.“總體戰(zhàn)”

18.1956年5月26日,中宣部長陸定一在闡述毛澤東提出的一項方針時指出:“文藝工作,如果‘一花獨放’,不論那朵花怎么好,也是不會繁榮的。……有了對獨立思考的鼓勵,有了自由討論,學(xué)術(shù)就能迅速發(fā)展。春秋舊中國時代同現(xiàn)在的情況是大不相同的。”從中可以看出,當(dāng)時提出這一方針的主要目的是

A.繼承和發(fā)揚中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化    B.大力發(fā)展社會主義科學(xué)文化事業(yè)

C.提高廣大人民群眾的文學(xué)藝術(shù)水平    D.指出文藝工作要為工農(nóng)階級服務(wù)

19.馬丁·路德說:“除非一切人為制定的教義不論其內(nèi)容如何都被干凈徹底地加以廢除,否則就根本沒有解決問題的一絲希望。我們唯有獲得了福音書所帶來的自由,才能在一切方面依照它所做出判斷并指導(dǎo)我們的生活。”這一觀點蘊含的思想不包括

A.“主權(quán)在民”思想                   B.“理性”思想

C.“信仰得救”思想                   D. 自然法思想

20.恩格斯曾贊譽一部1859年出版的科學(xué)巨著所闡述的理論“是19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一”,該書分為十五編,其中有“……第二,自然狀態(tài)下的變異;第三,生存斗爭;第四,自然選擇(即適者生存)……第十二,生物的地理分布……第十四,生物間的親緣關(guān)系:形表學(xué)、胚胎學(xué)和退化器官……”該書

A.第一次提出了生物是從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的觀點

B.表明地質(zhì)學(xué)研究的成果豐富了作者的自然科學(xué)理論

C.通過比較解剖學(xué)研究使人猿同祖論進(jìn)一步得到確立

D.繼承林耐注重個體的研究方法,但得出了不同結(jié)論

21.左下圖反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方經(jīng)濟生產(chǎn)組織形式的變化過程。圖1到圖2轉(zhuǎn)變中的新因素有

①機床的發(fā)明和通用部件的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)   ②周期性的經(jīng)濟危機

③鋼鐵化工領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)革命           ④股票交易市場的形成和發(fā)展
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