三、本大題共6小題，共21分。閱讀下面文言文，完成16-21題。

（一）

客問(wèn)魏子曰：“或曰：‘子房弟死不葬，以求報(bào)韓�！�既擊始皇博浪沙中，終輔漢滅秦，似矣。韓王成既殺，酈生說(shuō)漢立六國(guó)后，而子房沮之，何也？故以為子房忠韓者，非也。”

魏子曰：“噫，是烏足知子房哉！人有力能為人報(bào)父仇者，助之以滅其仇，其子父事之，豈得為非孝子哉？子房知韓必不能興也，則報(bào)韓之仇而已矣。天下之能報(bào)韓仇者，莫如漢。漢既滅秦，而羽殺韓王，是子房之仇，昔在秦而今又在楚也。六國(guó)立則漢不興，漢不興則楚不滅，楚不滅則六國(guó)終滅于楚。夫立六國(guó)，損于漢，無(wú)益于韓。不立六國(guó)，則漢可興，楚可滅，而韓之仇以報(bào)。故子房之心決矣。

“子房之說(shuō)項(xiàng)梁立橫陽(yáng)君^①也，意固亦欲得韓之主而事之，然韓卒以夷滅。韓之為國(guó)與漢之為天下，子房辨之明矣。范增以沛公有天子氣，勸羽急擊之，非不忠于所事，而人或笑以為愚。且夫天下非一人一姓之私也，天為民而立君，故能救生民于水火，則天以為子，而天下戴之以為父。子房欲遂其報(bào)韓之志，而得能定天下禍亂之君，故漢必不可以不輔。夫孟子，學(xué)孔子者也�？鬃幼鹬埽�而孟子游說(shuō)列國(guó)，拳拳于齊梁之君，教之以王。夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯？周卒不能，而天下之生民，不可以不救。天生子房以為天下也，顧欲責(zé)子房以匹夫之諒、為范增之所為乎？亦已過(guò)矣！”

（取材于魏禧《留侯論》）

【注】①橫陽(yáng)君：韓國(guó)公子成。

（二）

觀夫高祖之所以勝、而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見(jiàn)于詞色，由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰(shuí)全之？太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ザ�其狀貌乃如婦人女子不稱(chēng)其志氣嗚呼此其所以為子房歟。

（取材于蘇軾《留侯論》）

16.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是 (3分)

A.而子房沮之                 沮：阻止

B.然韓卒以夷滅               夷：平坦

C.拳拳于齊梁之君             拳拳：彎曲

D.顧欲責(zé)子房以匹夫之諒       諒：原諒

17.對(duì)下列兩句中“既”字的用法分析正確的一項(xiàng)是（    ）（2分）

①既擊始皇博浪沙中         ②韓王成既殺

A.①②中的“既”都是副詞    B.①中的“既”是副詞，②中的“既”是連詞

C.①②中的“既”都是連詞    D.①中的“既”是連詞，②中的“既”是副詞

18.下列對(duì)文本一、二的理解和推斷，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.魏禧的《留侯論》指出，張良是韓國(guó)人，卻先是投靠項(xiàng)羽，后來(lái)又做了劉邦的謀臣，毫無(wú)忠貞之心，更不要談報(bào)韓國(guó)之恩、替韓國(guó)報(bào)仇的事情了。

B.魏禧寫(xiě)《留侯論》的主要目的是：為了勸說(shuō)朋友選對(duì)所依靠的集團(tuán)，抓住有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，從而改變歷史。

C.魏禧所舉孟子學(xué)孔子的事例，與張良為報(bào)韓國(guó)之仇而事二主相似，更加充分地證明張良事二主是時(shí)勢(shì)所趨，不是個(gè)人力量所能左右的。

D.蘇軾的《留侯論》把項(xiàng)籍成功的原因歸結(jié)為能“忍”，正是張良時(shí)時(shí)提醒，才使得百戰(zhàn)百勝、剛強(qiáng)勇武的項(xiàng)羽不斷獲得勝利。

19.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）

①天下之能報(bào)韓仇者，莫如漢。（2分）

 ②夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯？（3分）